ke heula

test

TUJUAN
Melatih peserta didik berlaku hemat, tepat dalam memanfaatkan keuangan
Mengantisipasi berbagai kemungkinan yang berkaitan dengan biaya pendidikan

LANDASAN
Tabungan Siswa (TABSIS) merupakan salah satu bentuk penyimpanan dan pengelolaan kekayaan siswa yang berlandaskan pada keterbukaan, kejujuran, keadilan, kerukunan dan kegotongroyongan.

PERSYARATAN
TABSIS diperuntukan bagi seluruh peserta didik SMP Negeri 2 Tarogong Kidul
Setiap peserta didik SMP Negeri 2 Tarogong Kidul diwajibkan membayar Simpanan Wajib sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah).
Sebagai bukti tabungan TABSIS mencetak buku Simpanan

PENYETORAN DAN PENGEMBALIAN
Setoran pertama dan selanjutnya merupakan kelipatan dari Rp. 1000,-
Penyetoran dapat dilakukan pada setiap hari kerja di loket Tabsis
Pengembalian Simpanan Wajib (point 2 persyaratan di atas) dilakukan apabila peserta didik keluar dari SMP Negeri 2 Tarogong Kidul
Penarikan Simpanan di luar simpanan wajib dapat dilayani pada setiap hari kerja
Pengambilan / penarikan simpanan harus oleh yang bersangkutan

HAL-HAL LAIN
Buku Tabungan harus selalu terpelihara dalam keadaan baik
Sebelum dimasukan ke dalam Loket Tabsis, hitung dahulu uang dengan cermat dan masukan ke dalam sampul Buku Tabungan
Apabila Buku Tabungan hilang, segera lapor kepada Petugas

Tabungan Siswa
Warung Siswa
Wartel

Pengertian Koperasi
Menurut Undang-Undang No. 25 tahun 1992 tentang perkoperasian disebutkan bahwa
Koperasi adalah badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan.

Tujuan Koperasi
memajukan kesejahteraan anggota pada khususnya dan masyarakat pada umumnya serta ikut membangun tatanan perekonomian dalam rangka mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur berlandaskan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945.

Penggolongan Koperasi
1) Berdasarkan Anggota

• Koperasi Primer, adalah koperasi yang anggotanya orang-orang, minimal berjumlah 20 orang.
• Koperasi Sekunder, adalah koperasi yang anggotanya badan hukum koperasi

2) Berdasarkan Jenis Usaha

• Koperasi Konsumsi, adalah koperasi yang mengelola usaha penjualan barang konsumsi
• Koperasi Kredit, adalah koperasi yang mengelola usaha simpan pinjam atau perkreditan
• Koperasi Produksi, adalah koperasi yang mengelola usaha produksi barang tertentu

3) Berdasarkan Fungsionaris

• Koperasi pegawai negeri
• Koperasi karyawan
• Koperasi siswa
• Koperasi mahasiswa
• Koperasi pasar
• Koperasi Angkatan Darat
• Koperasi Pondok Pesantren
• Koperasi pramuka

Berikut Sususnan Pengurus OSIS Periode 2006 - 2008

SEKBID PEMBINAAN KETAQWAAN THD TUHAN YME : Mia Nur Hapsah, Hanif Rohmatika Mukti, Prilla Aisandi, SEKBID KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA : Siti Fatimah, Abu Abdurahman, Roselasari, SEKBID PENDIDIKAN PENDAHULUAN BELA NEGARA: Shofa Al Ghifari, Isna Tiara Hesti, Arieska Rahmawati H, SEKBID KEPRIBADIAN DAN BUDI PEKERTI LUHUR : Moch. Zharfan Naufal, Aulia Shabrina, Nurul Islami, SEKBID BERORGANISASI PENDIDIKAN POLITIK : Fitri Elmawati, Susi Susilawati, Ajrina Marjani,
SEKBID KETERAMPILAN & KEWIRASWASTAAN : Hana Rupi Kinanti, Ajeng Nuraeni, Linda Risnawati, SEKBID KESEGARAN JASMANI DAN DAYA KREASI : Irma Suwandi Sadikin, Lisna Nandiani,Gilang Lukmanul Hakim, SEKBID PERSEPSI, APRESIASI dan KREASI SENI : Yedi Nurdiansyah, Aulia Putri Kusuma Tanjung, Rosela

Pacaran Dalam Pandangan Islam

a. Islam Mengakui Rasa Cinta
Islam mengakui adanya rasa cinta yang ada dalam diri manusia. Ketika seseorang memiliki rasa cinta, maka hal itu adalah anugerah Yang Kuasa. Termasuk rasa cinta kepada wanita (lawan jenis) dan lain-lainnya.

"Dijadikan indah pada manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik." (QS. Ali Imran :14).

Khusus kepada wanita, Islam menganjurkan untuk mengejwantahkan rasa cinta itu dengan perlakuan yang baik, bijaksana, jujur, ramah dan yang paling penting dari semau itu adalah penuh dengan tanggung-jawab. Sehingga bila seseorang mencintai wanita, maka menjadi kewajibannya untuk memperlakukannya dengan cara yang paling baik.

Rasulullah SAW bersabda, "Orang yang paling baik diantara kamu adalah orang yang paling baik terhadap pasangannya (istrinya). Dan aku adalah orang yang paling baik terhadap istriku."

b. Cinta Kepada Lain Jenis Hanya Ada Dalam Wujud Ikatan Formal

Namun dalam konsep Islam, cinta kepada lain jenis itu hanya dibenarkan manakala ikatan di antara mereka berdua sudah jelas. Sebelum adanya ikatan itu, maka pada hakikatnya bukan sebuah cinta, melainkan nafsu syahwat dan ketertarikan sesaat.

Sebab cinta dalam pandangan Islam adalah sebuah tanggung jawab yang tidak mungkin sekedar diucapkan atau digoreskan di atas kertas surat cinta belaka. Atau janji muluk-muluk lewat SMS, chatting dan sejenisnya. Tapi cinta sejati haruslah berbentuk ikrar dan pernyataan tanggung-jawab yang disaksikan oleh orang banyak.

Bahkan lebih 'keren'nya, ucapan janji itu tidaklah ditujukan kepada pasangan, melainkan kepada ayah kandung wanita itu. Maka seorang laki-laki yang bertanggung-jawab akan berikrar dan melakukan ikatan untuk menjadikan wanita itu sebagai orang yang menjadi pendamping hidupnya, mencukupi seluruh kebutuhan hidupnya dan menjadi `pelindung` dan 'pengayomnya`. Bahkan `mengambil alih` kepemimpinannya dari bahu sang ayah ke atas bahunya.

Dengan ikatan itu, jadilah seorang laki-laki itu `the real gentleman`. Karena dia telah menjadi suami dari seorang wnaita. Dan hanya ikatan inilah yang bisa memastikan apakah seorang laki-laki itu betul serorang gentlemen atau sekedar kelas laki-laki iseng tanpa nyali. Beraninya hanya menikmati sensasi seksual, tapi tidak siap menjadi the real man.

Dalam Islam, hanya hubungan suami istri sajalah yang membolehkan terjadinya kontak-kontak yang mengarah kepada birahi. Baik itu sentuhan, pegangan, cium dan juga seks. Sedangkan di luar nikah, Islam tidak pernah membenarkan semua itu. Kecuali memang ada hubungan `mahram` (keharaman untuk menikahi). Akhlaq ini sebenarnya bukan hanya monopoli agama Islam saja, tapi hampir semua agama mengharamkan perzinaan. Apalagi agama Kristen yang dulunya adalah agama Islam juga, namun karena terjadi penyimpangan besar sampai masalah sendi yang paling pokok, akhirnya tidak pernah terdengar kejelasan agama ini mengharamkan zina dan perbuatan yang menyerampet kesana.

Sedangkan pemandangan yang lihat dimana ada orang Islam yang melakukan praktek pacaran dengan pegang-pegangan, ini menunjukkan bahwa umumnya manusia memang telah terlalu jauh dari agama. Karena praktek itu bukan hanya terjadi pada masyarakat Islam yang nota bene masih sangat kental dengan keaslian agamanya, tapi masyakat dunia ini memang benar-benar telah dilanda degradasi agama.

Barat yang mayoritas nasrani justru merupakan sumber dari hedonisme dan permisifisme ini. Sehingga kalau pemandangan buruk itu terjadi juga pada sebagian pemuda-pemudi Islam, tentu kita tidak melihat dari satu sudut pandang saja. Tapi lihatlah bahwa kemerosotan moral ini juga terjadi pada agama lain, bahkan justru lebih parah.

c. Pacaran Bukan Cinta

Melihat kecenderungan aktifitas pasangan muda yang berpacaran, sesungguhnya sangat sulit untuk mengatakan bahwa pacaran itu adalah media untuk saling mencinta satu sama lain. Sebab sebuah cinta sejati tidak berentu sebuah perkenalan singkat, misalnya dengan bertemu di suatu kesempatan tertentu lalu saling bertelepon, tukar menukar SMS, chatting dan diteruskan dengan janji bertemua langsung.

Semua bentuk aktifitas itu sebenarnya bukanlah aktifitas cinta, sebab yang terjadi adalah kencan dan bersenang-senang. Sama sekali tidak ada ikatan formal yang resmi dan diakui. Juga tidak ada ikatan tanggung-jawab antara mereka. Bahkan tidak ada ketentuan tentang kesetiaan dan seterusnya.

Padahal cinta itu memiliki, tanggung-jawab, ikatan syah dan sebuah harga kesetiaan. Dalam format pacaran, semua instrumen itu tidak terdapat, sehingga jelas sekali bahwa pacaran itu sangat berbeda dengan cinta.

d. Pacaran Bukanlah Penjajakan/Perkenalan

Bahkan kalau pun pacaran itu dianggap sebagai sarana untuk saling melakukan penjajakan, perkenalan atau mencari titik temu antara kedua calon suami istri, bukanlah anggapan yang benar. Sebab penjajagan itu tidak adil dan kurang memberikan gambaran sesungguhnya dari data yang diperlukan dalam sebuah persiapan pernikahan.

Dalam format mencari pasangan hidup, Islam telah memberikan panduan yang jelas tentang apa saja yang perlu diperhitungkan. Misalnya sabda Rasulullah SAW tentang 4 kriteria yang terkenal itu.

Dari Abi Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW berdabda,"Wanita itu dinikahi karena 4 hal: [1] hartanya, [2] keturunannya, [3] kecantikannya dan [4] agamanya. Maka perhatikanlah agamanya kamu akan selamat. (HR. Bukhari Kitabun Nikah Bab Al-Akfa' fiddin nomor 4700, Muslim Kitabur-Radha' Bab Istihbabu Nikah zatid-diin nomor 2661)

Selain keempat kriteria itu, Islam membenarkan bila ketika seorang memilih pasangan hidup untuk mengetahui hal-hal yang tersembunyi yang tidak mungkin diceritakan langsung oleh yang bersangkutan. Maka dalam masalah ini, peran orang tua atau pihak keluarga menjadi sangat penting.

Inilah proses yang dikenal dalam Islam sebaga ta'aruf. Jauh lebih bermanfaat dan objektif ketimbang kencan berduaan. Sebab kecenderungan pasangan yang sedang kencan adalah menampilkan sisi-sisi terbaiknya saja. Terbukti dengan mereka mengenakan pakaian yang terbaik, bermake-up, berparfum dan mencari tempat-tempat yang indah dalam kencan. Padahal nantinya dalam berumah tangga tidak lagi demikian kondisinya.

Istri tidak selalu dalam kondisi bermake-up, tidak setiap saat berbusana terbaik dan juga lebih sering bertemua dengan suaminya dalam keadaan tanpa parfum. Bahkan rumah yang mereka tempati itu bukanlah tempat-tempat indah mereka dulu kunjungi sebelumnya. Setelah menikah mereka akan menjalani hari-hari biasa yang kondisinya jauh dari suasana romantis saat pacaran.

Maka kesan indah saat pacaran itu tidak akan ada terus menerus di dalam kehidupan sehari-hari mereka. Dengan demikian, pacaran bukanlah sebuah penjajakan yang jujur, sebaliknya sebuah penyesatan dan pengelabuhan.

Dan tidak heran kita dapati pasangan yang cukup lama berpacaran, namun segera mengurus perceraian belum lama setelah pernikahan terjadi. Padahal mereka pacaran bertahun-tahun dan membina rumah tangga dalam hitungan hari. Pacaran bukanlah perkenalan melainkan ajang kencan saja.

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.